quinta-feira, 5 de dezembro de 2019
Astrologia, Destino e o Livre-alvedrio.
Este é um dos temas mais espinhosos de serem tratados na modernidade. Não pretendo esgotar essa discussão com estas simplórias linhas, mas trazer o tema à Luz do dia.
A Astrologia Tradicional é bastante esteriotipada por seu aspecto preditivo que é bastante sólido, concreto, as vezes até um pouco Saturnino - frio e apático - as vezes bastante Mercurial - matemático, sistêmico - mas, isto não é uma verdade absoluta, não condiz com a realidade em sua plenitude. Pode-se ter a impressão de que tudo já está predeterminado e não adianta fazer nada a respeito, isso não é totalmente verdadeiro. A verdade é que a Astrologia é um Conhecimento Profundo, muito avançado, da natureza de Júpiter e é difícil para a mente humana compreender sua magnitude, tão profunda quanto os oceanos, pois trata-se de um Corpo de Saberes e simbolismos iniciáticos ou para Iniciados.
O Mapa Natal ou como os antigos diziam o Horóskopo Natal, é uma figura simbólica da configuração celestial no Momento-Hora do nascimento de algo ou alguém. E por meio da relação existente entre os Planetas, Signos (Casas Celestiais) e Casas (Casas Mundanas), é possível ante-ver a probabilidade de que certos eventos ocorram, a natureza destes eventos, o temperamento do nativo, sua constituição física e seus modos, sua disposição mental, suas inclinações emocionais, sua relação consigo mesmo e com o ambiente externo de modo geral (Carreira, Casamento, Filhos, Família, Irmãos e etc..). Ou seja: A Carta Natal é uma espécie de "manual e roteiro" que dá indicações bastante precisas sobre como determinada pessoa tende a funcionar e que tipos de eventos tendem a se desenvolver de modo particular para ela.
Destino, Livre-arbítrio, Sorte, três conceitos bastante complexos que podem gerar enormes explanações (o que não é nosso objetivo aqui no momento). Como estudante da Arte da Astrologia, não há como negar que estes três conceitos co-existem de modo estreito, para a Astrologia Tradicional. Como assim? Vou explicar:
A Astrologia das Natividades (Nativities) investigará fatores e condições na vida do nativo, eventos e a qualidade destes, por meio de Técnicas Preditivas. O que sugere a existência do "Destino" até certo ponto, uma vez que seja possível "prever" tais coisas.
A Astrologia Eletiva (Elections) é o ramo da Astrologia que irá investigar qual é o melhor ou pior momento para se fazer algo ou não fazer. O que sugere que seja possível alterar de algum modo o curso das coisas - aqui o Livre-arbítrio encontra-se frente o Destino, e o fruto disso é a "Redução" ou "Aumento" dos Efeitos do Destino.
Astrologia Horária (Interrogation) tem como objetivo o Julgamento (Análise/Interpretação) da Figura levantada no momento em que a questão surge na mente do querente (Aquele que tem uma questão e portanto é o "querente" - aquele que quer, que tem querer - de uma resposta sobre esta questão/problema/assunto). Este Ramo da Astrologia busca prever o desfecho de certos eventos, situações, condições e inclusive possibilitar uma mudança (ou não) neste desfecho, sendo conhecedor deste desfecho. John Frawley escreveu um livro chamado "Sports Astrology" onde ele diz na parte de trás do livro "There are many methods of predicting sports results with astrology. Here are some that work..." / Que pode ser traduzido para algo como: "Existem muitos métodos para prever resultados esportivos com a astrologia. Aqui estão alguns destes trabalhos." Ou seja... Um apostador pode utilizar esta previsão para ampliar suas chances de acerto e portanto mudar parte do seu destino - errar ou acertar esta aposta. Este é só um exemplo tosco, para ilustrar mesmo. O fato é: sendo conhecedor de que existe uma grande chance de que algo ocorra, eu posso me preparar melhor para isto e talvez alterar (fazer uma curva) no curso das coisas de modo a me favorecer ou diminuir danos.
No começo do livro de Abraham Ibn Ezra sobre Eletivas, Horárias e Astrologia Médica ele diz algo que é confluente com este raciocínio, eis minha tradução (amadora) deste trecho, para nosso estudo:
"Antes de disctuir eleições (Astrologia Eletiva), dou a você uma regra: A superna alma humana tem o poder de anular alguns detalhes do horóscopo natal e aumentar ou reduzir algumas coisas significadas pelas estrelas, mas não tem poder para anular o significado geral do horóscopo natal. Como ilustração, se o horóscopo natal de um homem significa que um dano maior vai lhe acontecer durante uma viagem no vigésimo ano após seu nascimento, a eleição vai ser incapaz de anular este dano, mas o dano pode ser reduzido se ele sair de sua casa sob o efeito de uma eletiva afortunada; ou o o contrário se ele sair sob o efeito de uma eletiva desafortunada: o dano vai ser aumentado. Portanto Dorotheus disse: tenha cuidado para não escolher um determinado dia e uma hora para um homem cujo tempo do nascimento não é conhecido por você. Mas se você não sabe a hora do nascimento, primeiro faça um interrogatório (horária) em seu nome; se ele revelar a rota, então escolha para ele uma hora para partir. Agora, existem dois métodos para eleições (Astrologia Eletiva).
Primeiro método. Se você conhece a hora de nascimento de um homem e a posição dos luminares, planetas e aspectos daquele momento, tenha cuidado para nunca escolher o oitavo, sexto ou décimo segundo lugar do horóscopo natal como o ascendente em qualquer eleição [ou seja, em qualquer horóscopo eletivo], mas escolha um local adequado para ele de acordo com seus desejos. Se ele deseja ter uma audiência com um Regente (autoridade, rei, governante), coloque o décimo lugar do horóscopo natal como o grau ascendente do horóscopo eleitoral ou a posição do Sol, se não estiver em um local cadente no horóscopo natal; se ele desejar se engajar no comércio, coloque o décimo primeiro lugar do horóscopo natal; e se ele deseja estudar, o nono ou terceiro lugar do horóscopo natal. Vou dizer mais sobre isso no devido tempo. Se no momento do nascimento existe um planeta maléfico neste signo, tenha cuidado para não colocar o grau ascendente do horóscopo eletivo na posição do planeta maléfico no momento do nascimento.
Como ilustração, o ascendente na época de seu nascimento está 20º de Virgem, e Saturno está na cúspide do décimo lugar em 15º de Gêmeos. Portanto, se você tiver que escolher para ele <um tempo> para ter uma audiência com uma “autoridade”, o grau ascendente <no horóscopo eleitoral> não deve ser inferior a 24º de Gêmeos, e isso ocorre porque o raio do corpo de Saturno é 9º. Mas se você não pode fazer isso, deve ser mais do que Gêmeos 16 °, mas não menos.
Um cientista indiano disse: se você conhece a hora de nascimento de um homem, encontre o planeta Governante, como expliquei no “Book of Nativities”, e sempre coloque este governante em uma posição privilegiada <no horóscopo eletivo> para a eleição que você está fazendo. Ele também disse: se você não sabe o tempo do nascimento de um homem, examine sua constituição natural e, com base nessa constituição determine qual <planeta> pode ser seu governante, e então coloque este planeta em uma posição privilegiada.
O segundo método é que você determine a posição do planeta que esteja em conformidade aos desejos do querente. <Por exemplo>, se um homem deseja se casar com uma mulher, escolha fazê-lo quando Vênus estiver em um posição privilegiada em relação ao grau ascendente do horóscopo eletivo, porque isso funcionará se você conhecer ou não o tempo de nascimento dele.
Da mesma forma, você deve colocar a posição da Lua em conformidade ao ascendente em uma posição privilegiada com planetas benéficos ou seus aspectos. Cuidado para que [a Lua] não esteja em conjunção com planetas maléficos ou em um aspecto infeliz com eles, ou em conjunção com o Sol, ou em um grau <no zodíaco>, de modo que o equador ou o extremo norte ou extremo sul [ou seja, Áries 0 ° ou Libra 0 ° ou Câncer 0 ° ou Capricórnio 0 °] é equidistante entre este grau e o grau de um maléfico. Mas se houver uma grande necessidade de escolher um dia em que o Lua está com um dos maléficos ou seus aspectos, escolha o ascendente de tal maneira que a Lua não esteja em um dos cardines, embora se [o Lua] está em um dos lugares cadentes do horóscopo eleitoral não significa infortúnio, mas apenas um grande medo <de um evento> que não ocorre. É mais auspicioso se você puder fazer isso quando [a Lua] não tem poder e regência sobre o signo ascendente. Isto é mais auspicioso se a Lua estiver junto com um dos planetas benéficos ou seus aspectos, mesmo que [a Lua] tenha algum poder e regência sobre o signo ascendente.
Al-Andruzagar disse: Se o signo ascendente em uma das eletivas for Leão, Sagitário ou Aquário, e a Lua estiver em uma posição infeliz ou com planetas maléficos, não se preocupe muito com isso [a Lua]. Mas ele não mencionou nenhuma razão para isso e, na minha opinião, a razão é que, quando Leão é o signo ascendente, a casa <planetária> da Lua [Câncer] é o décimo segundo <signo depois de Leão>, e não nos preocupamos. sobre determinar o <décimo segundo lugar>, que está encarregado dos inimigos. Da mesma forma, se o signo ascendente é Sagitário, a casa <planetária> da Lua é o oitavo <signo depois de Leão>, que é o local horoscópico das preocupações; da mesma forma, se o signo ascendente é Aquário, a casa <planetária> da Lua é o sexto <signo depois de Leão>, que é o local horoscópico das doenças.
Todos os estudiosos acima mencionados, e os cientistas indianos entre eles, concordaram que a Lua não deve ser colocada no signo ascendente. Eu já mencionei o motivo no “Book Of Nativities”. Da mesma forma, <a Lua não deve ser colocada> em quarto lugar, a menos que [a Lua] esteja com <planetas> benéficos, nem em nono lugar, porque esse é o lugar de sua tristeza e oposto ao lugar de sua alegria; mas não se preocupe se estiver em conjunto com um planeta benéfico ou em aspecto com ele. Tenha cuidado para que o regente não esteja sob o raio do sol ou retrógrada. Agora nos voltamos para discutir os lugares <horoscópicos> de acordo com suas divisões." - Extraído de: SEFER HA-MIVHARIM I - Abraham Ibn Ezra on Elections, Interrogations, and Medical Astrology.
Desta forma, pessoalmente acredito que os eventos que decorrem na vida do nativo não se dão por influência exatamente, mas por espelhamento - confirme o "Assim na Terra, como no Céu" da oração do Pai Nosso ou "Assim como é em cima, é embaixo" do Hermetismo.
No livro de Abraham ainda podemos ler: "Dorotheus disse que a configuração dos planetas um em relação ao outro produz na mente do homem uma pergunta que é análoga à configuração <celeste>." E se o "destino" for então o reflexo do conjunto de eventos provenientes do livre-arbítrio, como um resultado deste e não a predominância sobre as escolhas do nativo? Enfim. Sabemos que existe um pré-roteiro, que pode sofrer pequenas alterações e pode ser vislumbrando em menor ou maior escala, e neste intuito seguimos estudando. A máxima: "Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e os Deuses" de Sócrates, também sugere esta conexão por espelhamento entre o macro e o microcosmo.
Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.
Assinar:
Postar comentários (Atom)

Nenhum comentário:
Postar um comentário