sábado, 14 de dezembro de 2019

Beware Moon Square Mars in Taurus!


Trago à vocês a tradução, feita por mim, da postagem de autoria da conceituada Astróloga e Magista Nina Gryphon, do Blog “Nina Gryphon – Astrology meet magic” sob sua expressa Autorização, para o deleite dos leitores de nossa página, contendo breves considerações feitas por mim no final da Página. Boa Leitura!

Thank you, so much Nina Gryphon!


Beware Moon Square Mars in Taurus!Cuidado Lua Quadrando Marte em Touro!


A Lua em Aquário quadrará Marte em Touro em breve, e eu lembrei de uma história sobre a “Lua quadrando Marte em Touro”. Isto é parte de uma longa lista de preceitos astrológicos de Abu Ma'shar que eu estou compilando de Lynn Thorndike’s 1954 tradução de *Albumasar in Sadan.* Aqui está a história:

Um grupo de viajantes, incluindo Abu Ma'shar, foi para Baghdad, onde eles ficaram com um amigo de Abu Ma'shar que conhecia um pouco de Astrologia. O amigo perguntou à Abu Ma'shar sobre a condição da Lua no próximo dia, quando o grupo havia programado para partir. Abu Ma'shar disse: “A Lua vai quadrar Marte,” e seu amigo o alertou para não sair naquele dia, e em vez disso adiar sua jornada. Abu Ma'shar disse que ele não planejava sair sob tal maléfica configuração, mas os outros viajantes estavam ansiosos para partir e não ouviriam. Abu Ma'shar e seu amigo contaram aos outros viajantes que o dia da partida estava desfavorável, e que eles alimentariam seus animais naquele dia para compensá-los. Mas os outros viajantes estavam ansiosos para partir, então Abu Ma'shar ficou para trás com seu amigo, notando que que Marte em Touro estava ascendendo naquele momento, quadrando a Lua em Leão. Ele mais uma vez tentou convencê-los a não irem, mas eles riram e foram embora.

Abu Ma'shar e seu amigo sentaram-se para comer e beber e, enquanto ainda estavam à mesa, alguns dos viajantes retornaram. Eles foram atacados por ladrões, que mataram e espancaram eles, e roubaram tudo o que podiam. Os viajantes sobreviventes que retornaram atacaram Abu Ma'Shar com paus e pedras, culpando-o por seu infortúnio. Abu Ma'shar mal escapou e jurou que nunca mais "discutiria a ciência da astronomia com o homem na rua".”

Duas lições aqui: Não embarque em uma jornada perigosa com Marte em Touro no Ascendente, com a lua quadrando Marte, e não jogue suas pérolas para os proverbiais porcos. - Nina Gryphon.

O texto acima pode ser lido na íntegra, originalmente, no seguinte Link: “
http://www.ninagryphon.com/beware-moon-square-mars-in-taurus/

- Minhas breves considerações:

Nas publicações postadas recentemente em nossa página, falamos sobre a importância da Astrologia Eletiva, utilizando como referência a tradução de trechos do livro de Abraham Ibn Ezra intitulado “Abraham Ibn Ezra on Elections, Interrogations, and Medical Astrology”. Neste artigo, pudemos evidenciar novamente a importância e a função da astrologia utilizada de modo Eletivo, para evitar momentos ruins para se fazer coisas importantes como uma Viagem ou para Eleger momentos favoráveis para se fazer tais coisas – alcançando o sucesso ou pelo menos amenizando os infortúnios, se estes estiverem determinados à acontecer, como podemos verificar por meio das Técnicas Astrológicas de Natividades. Gostaria apenas de relembrar um trecho do citado livro de Abraham Ibn Ezra:“Also be careful that the Moon is not with Saturn or in an unfortunate aspect with it; Mars indicates pirates and highwaymen.
Masha'allah said: Mars in the third or ninth place is more detrimental than Saturn <if the journey is by land>, but Saturn is more detrimental than Mars in the aforementioned places <if the journey is> by sea.”

Que pode ser traduzido como: “Também tome cuidado para que a lua não esteja com Saturno ou em um aspecto infeliz com ele; Marte indica piratas e salteadores.

Masha'allah disse: Marte no terceiro ou nono lugar é mais prejudicial
que Saturno <se a jornada for por terra>, mas Saturno é mais prejudicial
do que Marte nos locais mencionados <se a viagem for> por mar.”

Nas citações acima, percebemos a relação exposta por Abraham e Masha'allah entre os Planetas Maléficos – Marte e Saturno – determinados à assuntos de Casa 3 (viagens curtas) ou 9 (viagens longas ou para fora do país), e nela posicionados numa eletiva de Viagem, por exemplo. Porém, o mesmo se aplica para o momento de uma viagem dentro do país (casa 3) ou para o exterior (casa 9) quando estes maléficos se encontram no
Horóskopos – Marcador da Hora – O Ascendente, que é o ponto que tem estreita conexão com o Exato Momento. Então se sua intenção for viajar por Terra, como no caso da história acima em que os viajantes estavam viajando com o auxilio de animais, Marte é mais detrimental ou prejudicial que Saturno, mas se a viagem for por Mar Saturno será mais maléfico que Marte. Fica para nós o aprendizado, de mais esta lição de Masha'alla, Abu Mashar e Abraham Ibn Ezra. Gostaria de Agradecer à Nina Gryphon, Astróloga Americana, por permitir a tradução desta história magnífica e muito elucidativa originalmente publicada em seu Blog!Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.

quinta-feira, 5 de dezembro de 2019

Astrologia, Destino e o Livre-alvedrio.



Este é um dos temas mais espinhosos de serem tratados na modernidade. Não pretendo esgotar essa discussão com estas simplórias linhas, mas trazer o tema à Luz do dia.

A Astrologia Tradicional é bastante esteriotipada por seu aspecto preditivo que é bastante sólido, concreto, as vezes até um pouco Saturnino - frio e apático - as vezes bastante Mercurial - matemático, sistêmico - mas, isto não é uma verdade absoluta, não condiz com a realidade em sua plenitude. Pode-se ter a impressão de que tudo já está predeterminado e não adianta fazer nada a respeito, isso não é totalmente verdadeiro. A verdade é que a Astrologia é um Conhecimento Profundo, muito avançado, da natureza de Júpiter e é difícil para a mente humana compreender sua magnitude, tão profunda quanto os oceanos, pois trata-se de um Corpo de Saberes e simbolismos iniciáticos ou para Iniciados.

O Mapa Natal ou como os antigos diziam o Horóskopo Natal, é uma figura simbólica da configuração celestial no Momento-Hora do nascimento de algo ou alguém. E por meio da relação existente entre os Planetas, Signos (Casas Celestiais) e Casas (Casas Mundanas), é possível ante-ver a probabilidade de que certos eventos ocorram, a natureza destes eventos, o temperamento do nativo, sua constituição física e seus modos, sua disposição mental, suas inclinações emocionais, sua relação consigo mesmo e com o ambiente externo de modo geral (Carreira, Casamento, Filhos, Família, Irmãos e etc..). Ou seja: A Carta Natal é uma espécie de "manual e roteiro" que dá indicações bastante precisas sobre como determinada pessoa tende a funcionar e que tipos de eventos tendem a se desenvolver de modo particular para ela.

Destino, Livre-arbítrio, Sorte, três conceitos bastante complexos que podem gerar enormes explanações (o que não é nosso objetivo aqui no momento). Como estudante da Arte da Astrologia, não há como negar que estes três conceitos co-existem de modo estreito, para a Astrologia Tradicional. Como assim? Vou explicar:

A Astrologia das Natividades (Nativities) investigará fatores e condições na vida do nativo, eventos e a qualidade destes, por meio de Técnicas Preditivas. O que sugere a existência do "Destino" até certo ponto, uma vez que seja possível "prever" tais coisas.

A Astrologia Eletiva (Elections) é o ramo da Astrologia que irá investigar qual é o melhor ou pior momento para se fazer algo ou não fazer. O que sugere que seja possível alterar de algum modo o curso das coisas - aqui o Livre-arbítrio encontra-se frente o Destino, e o fruto disso é a "Redução" ou "Aumento" dos Efeitos do Destino.

Astrologia Horária (Interrogation) tem como objetivo o Julgamento (Análise/Interpretação) da Figura levantada no momento em que a questão surge na mente do querente (Aquele que tem uma questão e portanto é o "querente" - aquele que quer, que tem querer - de uma resposta sobre esta questão/problema/assunto). Este Ramo da Astrologia busca prever o desfecho de certos eventos, situações, condições e inclusive possibilitar uma mudança (ou não) neste desfecho, sendo conhecedor deste desfecho. John Frawley escreveu um livro chamado "Sports Astrology" onde ele diz na parte de trás do livro "There are many methods of predicting sports results with astrology. Here are some that work..." / Que pode ser traduzido para algo como: "Existem muitos métodos para prever resultados esportivos com a astrologia. Aqui estão alguns destes trabalhos." Ou seja... Um apostador pode utilizar esta previsão para ampliar suas chances de acerto e portanto mudar parte do seu destino - errar ou acertar esta aposta. Este é só um exemplo tosco, para ilustrar mesmo. O fato é: sendo conhecedor de que existe uma grande chance de que algo ocorra, eu posso me preparar melhor para isto e talvez alterar (fazer uma curva) no curso das coisas de modo a me favorecer ou diminuir danos.

No começo do livro de Abraham Ibn Ezra sobre Eletivas, Horárias e Astrologia Médica ele diz algo que é confluente com este raciocínio, eis minha tradução (amadora) deste trecho, para nosso estudo:

"Antes de disctuir eleições (Astrologia Eletiva), dou a você uma regra: A superna alma humana tem o poder de anular alguns detalhes do horóscopo natal e aumentar ou reduzir algumas coisas significadas pelas estrelas, mas não tem poder para anular o significado geral do horóscopo natal. Como ilustração, se o horóscopo natal de um homem significa que um dano maior vai lhe acontecer durante uma viagem no vigésimo ano após seu nascimento, a eleição vai ser incapaz de anular este dano, mas o dano pode ser reduzido se ele sair de sua casa sob o efeito de uma eletiva afortunada; ou o o contrário se ele sair sob o efeito de uma eletiva desafortunada: o dano vai ser aumentado. Portanto Dorotheus disse: tenha cuidado para não escolher um determinado dia e uma hora para um homem cujo tempo do nascimento não é conhecido por você. Mas se você não sabe a hora do nascimento, primeiro faça um interrogatório (horária) em seu nome; se ele revelar a rota, então escolha para ele uma hora para partir. Agora, existem dois métodos para eleições (Astrologia Eletiva).


Primeiro método. Se você conhece a hora de nascimento de um homem e a posição dos luminares, planetas e aspectos daquele momento, tenha cuidado para nunca escolher o oitavo, sexto ou décimo segundo lugar do horóscopo natal como o ascendente em qualquer eleição [ou seja, em qualquer horóscopo eletivo], mas escolha um local adequado para ele de acordo com seus desejos. Se ele deseja ter uma audiência com um Regente (autoridade, rei, governante), coloque o décimo lugar do horóscopo natal como o grau ascendente do horóscopo eleitoral ou a posição do Sol, se não estiver em um local cadente no horóscopo natal; se ele desejar se engajar no comércio, coloque o décimo primeiro lugar do horóscopo natal; e se ele deseja estudar, o nono ou terceiro lugar do horóscopo natal. Vou dizer mais sobre isso no devido tempo. Se no momento do nascimento existe um planeta maléfico neste signo, tenha cuidado para não colocar o grau ascendente do horóscopo eletivo na posição do planeta maléfico no momento do nascimento.


    Como ilustração, o ascendente na época de seu nascimento está 20º de Virgem, e Saturno está na cúspide do décimo lugar em 15º de Gêmeos. Portanto, se você tiver que escolher para ele <um tempo> para ter uma audiência com uma “autoridade”, o grau ascendente <no horóscopo eleitoral> não deve ser inferior a 24º de Gêmeos, e isso ocorre porque o raio do corpo de Saturno é 9º. Mas se você não pode fazer isso, deve ser mais do que Gêmeos 16 °, mas não menos.


    Um cientista indiano disse: se você conhece a hora de nascimento de um homem, encontre o planeta Governante, como expliquei no “Book of Nativities”, e sempre coloque este governante em uma posição privilegiada <no horóscopo eletivo> para a eleição que você está fazendo. Ele também disse: se você não sabe o tempo do nascimento de um homem, examine sua constituição natural e, com base nessa constituição determine qual <planeta> pode ser seu governante, e então coloque este planeta em uma posição privilegiada.


    O segundo método é que você determine a posição do planeta que esteja em conformidade aos desejos do querente. <Por exemplo>, se um homem deseja se casar com uma mulher, escolha fazê-lo quando Vênus estiver em um posição privilegiada em relação ao grau ascendente do horóscopo eletivo, porque isso funcionará se você conhecer ou não o tempo de nascimento dele.


    Da mesma forma, você deve colocar a posição da Lua em conformidade ao ascendente em uma posição privilegiada com planetas benéficos ou seus aspectos. Cuidado para que [a Lua] não esteja em conjunção com planetas maléficos ou em um aspecto infeliz com eles, ou em conjunção com o Sol, ou em um grau <no zodíaco>, de modo que o equador ou o extremo norte ou extremo sul [ou seja, Áries 0 ° ou Libra 0 ° ou Câncer 0 ° ou Capricórnio 0 °] é equidistante entre este grau e o grau de um maléfico. Mas se houver uma grande necessidade de escolher um dia em que o Lua está com um dos maléficos ou seus aspectos, escolha o ascendente de tal maneira que a Lua não esteja em um dos cardines, embora se [o Lua] está em um dos lugares cadentes do horóscopo eleitoral não significa infortúnio, mas apenas um grande medo <de um evento> que não ocorre. É mais auspicioso se você puder fazer isso quando [a Lua] não tem poder e regência sobre o signo ascendente. Isto é mais auspicioso se a Lua estiver junto com um dos planetas benéficos ou seus aspectos, mesmo que [a Lua] tenha algum poder e regência sobre o signo ascendente.



    Al-Andruzagar disse: Se o signo ascendente em uma das eletivas for Leão, Sagitário ou Aquário, e a Lua estiver em uma posição infeliz ou com planetas maléficos, não se preocupe muito com isso [a Lua]. Mas ele não mencionou nenhuma razão para isso e, na minha opinião, a razão é que, quando Leão é o signo ascendente, a casa <planetária> da Lua [Câncer] é o décimo segundo <signo depois de Leão>, e não nos preocupamos. sobre determinar o <décimo segundo lugar>, que está encarregado dos inimigos. Da mesma forma, se o signo ascendente é Sagitário, a casa <planetária> da Lua é o oitavo <signo depois de Leão>, que é o local horoscópico das preocupações; da mesma forma, se o signo ascendente é Aquário, a casa <planetária> da Lua é o sexto <signo depois de Leão>, que é o local horoscópico das doenças.


    Todos os estudiosos acima mencionados, e os cientistas indianos entre eles, concordaram que a Lua não deve ser colocada no signo ascendente. Eu já mencionei o motivo no “Book Of Nativities”. Da mesma forma, <a Lua não deve ser colocada> em quarto lugar, a menos que [a Lua] esteja com <planetas> benéficos, nem em nono lugar, porque esse é o lugar de sua tristeza e oposto ao lugar de sua alegria; mas não se preocupe se estiver em conjunto com um planeta benéfico ou em aspecto com ele. Tenha cuidado para que o regente não esteja sob o raio do sol ou retrógrada. Agora nos voltamos para discutir os lugares <horoscópicos> de acordo com suas divisões." - Extraído de: SEFER HA-MIVHARIM I - Abraham Ibn Ezra on Elections, Interrogations, and Medical Astrology.


Desta forma, pessoalmente acredito que os eventos que decorrem na vida do nativo não se dão por influência exatamente, mas por espelhamento - confirme o "Assim na Terra, como no Céu" da oração do Pai Nosso ou "Assim como é em cima, é embaixo" do Hermetismo.

No livro de Abraham ainda podemos ler: "Dorotheus disse que a configuração dos planetas um em relação ao outro produz na mente do homem uma pergunta que é análoga à  configuração <celeste>." E se o "destino" for então o reflexo do conjunto de eventos provenientes do livre-arbítrio, como um resultado deste e não a predominância sobre as escolhas do nativo? Enfim. Sabemos que existe um pré-roteiro, que pode sofrer pequenas alterações e pode ser vislumbrando em menor ou maior escala, e neste intuito seguimos estudando. A máxima: "Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e os Deuses" de Sócrates, também sugere esta conexão por espelhamento entre o macro e o microcosmo.


Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.

Sobre Astrologia Horária, Abraham Ibn Ezra


(Imagem ilustrativa: Ptolemy from "CLAVDIO TOLOMEO PRINCIPE DE GLI ASTROLOGI, ET DE GEOGRAFI" published by Giordano Ziletti – Ano de 1564)



"Por esta razão, Masha'allah disse: "Tenha cuidado para não pronunciar julgamento em qualquer interrogatório para um homem que pretenda trapacear ou zombar." Isso é verdade porque a alma do homem tem o poder de anular uma pequena parte dos detalhes <do horóscopo natal>. Ele também disse em outro lugar: "Se o querente não fizer a pergunta adequadamente, o astrólogo não será capaz de pronunciar o julgamento corretamente." 

Dorotheus disse que a configuração dos planetas um em relação ao outro produz na mente do homem uma pergunta que é análoga à  configuração <celeste>. Portanto, podemos conhecer os pensamentos do querente. Eu, Abraham, digo isso na maioria dos casos, os interrogatórios (horárias) são confiáveis, mas não são tão poderosos quanto natividades (mapa natal). 

Abu Mashar disse: "Se você encontrar Marte em um dos ângulos quando o querente fizer uma pergunta, não pronuncie julgamento, porque qualquer julgamento que você pronunciasse seria falso." Eu digo que a declaração dele é verdade; mas você deve pronunciar julgamento se o interrogatório (a horária) se relacionar a guerra ou uma briga, porque <neste caso> seu julgamento será verdadeiro."


Para apreciação dos colegas estudantes de Astrologia Tradicional, traduzi (de forma independente e livre para fins de estudo) um trecho do livro de ABRAHAM IBN EZRA - Astrólogo Judeu da Idade Média que viveu em meados de 1092 - 1167.  "Abraham Ibn Ezra on Elections, Interrogations, and
Medical Astrology" 

Trecho contido em:
"Part Seven
FIRST VERSION OF THE BOOK OF INTERROGATIONS
BY ABRAHAM IBN EZRA
hebrew text and english translation"



Obs: Notas entre <> são de autoria do tradutor do hebraico para o inglês do livro de Abraham. Notas entre () são de minha autoria para melhor compreensão do leitor. Perdoem possíveis erros de tradução.


Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.

domingo, 27 de outubro de 2019

Translação de Luz - Astrologia Horária


Tanslação de Luz e Natureza
Rafael Diniz

(Imagem - Autor desconhecido)

A Imagem acima refere-se à Corrida de Estafetas - Onde um atleta recebe o bastão de outro corredor, corre e entrega o Bastão (ou testemunho) para outro corredor. Uma corrida em Equipe, onde um deve passar o bastão ao outro. Semelhante à dinâmica de Translação de Luz.


Em nosso primeiro Artigo sobre horária tratamos sobre "Disposição e Recepção", dentro da Astrologia Árabe a recepção é uma das configurações descritas por Masha'allah para que algo se realizasse, para que o tema fosse levado à Perfeição. E você pode ler este texto completo clicando "Aqui Neste Link".


Outra configuração de importância é a chamada "Translação de Luz", uma sequência de aspectos realizados por um planeta que podem levar a coisa inquerida à perfeição. Também usada por Masha'allah e Astrólogos posteriores, como WIlliam Lilly. Vamos fazer um estudo do que William Lilly diz sobre translação de luz em seu livro Christian Astrology:

"Translação — Translação de luz e de natureza é quando um planeta leve se separa de um mais pesado e, seguidamente, se liga a outro mais pesado, e acontece desta forma: suponhamos que Saturno está a 20º de Áries, Marte a 15º de Áries e Mercúrio a 16º de Áries; aqui Mercúrio, sendo um planeta rápido, separa-se de Marte e translada a virtude de Marte para Saturno. Isto acontece da mesma forma com qualquer aspecto, como com a conjunção. E o significado disto no julgamento é apenas este: que se o assunto ou coisa fosse prometida por Saturno, então aquele homem que é significado por Mercúrio buscará toda a assistência que um homem de Marte pode dar a Saturno, de forma que o assunto se possa realizar melhor. Nos casamentos, processos legais e, de fato, em todas as questões comuns, a translação é de grande utilidade e deverá ser bem considerada." - William Lilly, Astrologia Cristã - Tradução CMM, QHP.



Na imagem acima temos o exemplo citado por William Lilly, onde Mercúrio separa-se de Marte e aplica-se à Saturno, por conjunção. Quando dizemos separa-se, significa que se afasta do aspecto com aquele planeta. Neste caso Marte está à 10 graus, Mercúrio está a 15 graus - já passou pelo grau 10, por isto, está separando-se de Marte - e segue sua caminhada pelo signo de Áries, onde irá passar pelo grau 20, encontrando-se com Saturno, como ele irá (no futuro) encontra-se com Saturno diz-se que ele vai se aplicar à Saturno, sempre o planeta mais Leve (ou rápido) aplica-se ao mais Pesado (ou lento) e jamais o contrário “Saturno se aplica à Mercúrio”, é errôneo dizer desta forma. Isto é uma Translação de Luz!

“As coisas são levadas à perfeição por translação de luz e de natureza, desta forma: quando os Significadores do querente e do quesito se separam de uma conjunção, sextil ou trígono um ao outro, e qualquer planeta se separa de um dos significadores, pelo qual é recebido por domicílio, triplicidade ou termo, e depois este planeta se aplica ao outro significador por conjunção ou aspecto, antes de conjuntar ou fazer aspecto com qualquer outro planeta, então translada a força, influência e virtude do primeiro significador para o outro, e então este planeta interventor (ou aquele homem ou mulher por ele significado) levará o assunto mencionado à perfeição.” - Lilly

Aqui temos uma outra configura de translação de luz bem interessante citada por Lilly. Vamos dar um exemplo para clarear as coisas. Suponhamos que a pergunta do querente é sobre emprego. “Vou conseguir este emprego?”

Vamos supor que nesta horária:

- Ascendente seja Sagitário – Regente do Ascendente Júpiter
- MC seja Virgem – Regente do MC é Mercúrio
- Então o Querente é Júpiter e o Quesito é Mercúrio.

As coisas são levadas à perfeição por translação de luz e de natureza, desta forma: quando os Significadores do querente e do quesito se separam de uma conjunção, sextil ou trígono um ao outro”

Então vamos supor que Júpiter esteja à 15º de Sagitário e Mercúrio à 20º Leão. Neste caso os significadores estão se separando por trígono. Exatamente como Lilly sugere, no trecho acima. Então prosseguimos:

“... e qualquer planeta se separa de um dos significadores, pelo qual é recebido por domicílio, triplicidade ou termo,”

Então vamos supor que este terceiro planeta seja a Lua em Libra à 19 graus – Lua no signo da Triplicidade de Júpiter (Ar) e nos Termos de Júpiter, logo, separando-se por Sextil de Júpiter que lhe recebe por Termos e Triplicidade.

e depois este planeta se aplica ao outro significador por conjunção ou aspecto, antes de conjuntar ou fazer aspecto com qualquer outro planeta, então translada a força, influência e virtude do primeiro significador para o outro, e então este planeta interventor (ou aquele homem ou mulher por ele significado) levará o assunto mencionado à perfeição.

Continuando com o nosso exemplo, a Lua separando-se de Júpiteraplica-se à Mercúrio em Leão por Sextil. Se não soubéssemos analisar uma Translação de Luz, seríamos levados ao erro, pois Mercúrio o Regente da Casa 10, Significador do Quesito (O Emprego neste caso) está se separando do trígono à Júíter – Regente do Ascendente, Significador do Querente (A pessoa que pergunta) e quando não há aspectos aplicativos entre Significadores é um sinal negativo para o desenvolvimento da questão, mas, por intermédio de outro Planeta, neste caso a Lua, as Luzes de Júpiter e Mercúrio se encontram, através da Translação que a Lua faz da Luz de Júpiter para Mercúrio, ao separar-se de Júpiter ela carrega consigo a natureza deste encontro e entrega-a para Mercúrio ao encontrá-lo. A Lua então assume a função de “Estafeta” ou “Interventor”, fazendo com que a coisa aconteça. Prosseguimos então:

“Considerar de que casa é regente o planeta que se interpõe ou que translada a natureza e a luz dos dois planetas, e descrever a pessoa, e dizer ao querente que tal pessoa beneficiará o assunto, etc., viz. se for regente da dois, uma boa verba efetivará o assunto; se for o regente da terceira, um familiar ou vizinho; e desta forma com o resto das casas, sobre as quais mais será dito nos julgamentos seguintes.”

Lilly, em vários de seus Julgamentos de questões Horárias, utiliza a dinâmica da Translação de Luz para chegar até o resultado final da questão. Vejamos um destes casos:

Se a pessoa ausente está morta ou viva”

“Verificar, também, se há alguma translação de luz do regente do ascendente para o regente da oitava, especialmente se se dá em graus problemáticos ou deficientes; ou, ao contrário, se há alguma translação que transporte a virtude, ou a influência, do regente da oito para o regente do ascendente; ou se o regente da oito está no ascendente, ou se o regente do ascendente e a Lua estão na quarta casa, pois estes são testemunhos de que a pessoa ausente está morta."

Agora vocês observaram como a coisa funciona na prática? O Planeta interventor, translator ou estafeta, leva a “influência, luz, natureza, virtude” de um Planeta para Outro. No Exemplo acima, O contato do Ascendente ou Regente do ascendente com a Casa 8 ou seu Regente, sinaliza a Morte. E este contato pode ser direto por conjunção ou aspectos ptolomaicos, ou por Translação de Luz.

A Translação de Luz é uma forma secundária, de contato entre os Planetas. Desta forma planetas que estejam em Signos Inconjuntos – Signos que não fazem Aspecto, portanto planetas nestes signos não podem se aspectar, por meio da Translação de Luz eles podem se contatar, trocar virtudes e natureza, suas luzes se tocam por intermédio de um terceiro. Como uma pessoa que recebe uma mensagem, carta ou encomenda e a leva para uma outra pessoa – como os correios por exemplo. Como se pode observar na figura abaixo:



Esta dinâmica é muito importante e pode ser determinante numa análise horária, também pode ser aplicada na interpretação de Mapas Natais e em Magia Astrológica. Mas isto é assunto para um próximo capítulo, hoje vamos nos ater à Astrologia Horária!



Sírius Astrologia Tradicional

sexta-feira, 11 de outubro de 2019

Lua em Áries - Magia Astrológica, Lua Cheia, Mansões Lunares






A Lua ingressará em Áries às 01:46 da madrugada do dia 12 de Outubro de 2019, passando mais uma vez pelo Ponto Vernal – 0º de Áries. Será neste signo que a Lua encontrará o Sol por oposição, configurando o Plenilúnio – a Lua Cheia, aos 20º13’ no domicílio diurno de Marte, no dia 13, no domingo, às 18:07 do horário de Brasília. Esta é uma Lunação de Libra, em que atinge o ponto de sua culminância no signo oposto – Áries – ponto de maior luminosidade. Então seguem algumas dicas Magísticas para orações, rezas, ações, meditações, ritos ou confecção de talismãs nas três primeiras Mansões Lunares, bem como dicas gerais sobre os trânsitos do período de maior luz lunar.

Logo que a lua ingressa em Áries, ela passa pela Mansão Lunar “Al-Sharatain”, “Os Dois Sinais”, Os Chifres de Áries – onde ela inicia seu ciclo zodiacal pelas mansões lunares, sendo portanto a Primeira Mansão Lunar, ligada ao início das coisas, uma mansão ligada à força do Planeta Marte e por ele regida. Mansão auspiciosa para Viagens e Tratamentos Médicos. No Picatrix é dito que os homens sábios da índia começavam jornadas e iniciavam tratamentos médicos, tomavam remédios quando a lua entrava nesta mansão lunar. Henrique Cornélio Agrippa diz “A primeira mansão é Alnath, ou seja, os Chifres de Áries; seu início é na cabeça de Áries da oitava esfera; causa discórdia e promove viagens.” A natureza bélica de Marte é fortemente sentida nesta primeira mansão lunar, em seu domicílio de natureza colérica. A Lua segue nesta mansão por todo o dia 12, em sua Fase Colérica.

No dia 13 de Outubro às 03:29 da madrugada, a lua entra no grau 12º51’ se deslocando para a segunda Mansão Lunar – “Al-Butain”, “O Pequeno Ventre”, esta mansão localizava-se na Cauda da constelação de Áries. Agrippa diz “A segunda se chama Allothaim, ou Albochan, a barriga de Áries, e começa no 12º grau do mesmo signo, 51 minutos, 22 segundos completos; ela conduz à descoberta de tesouros e à retenção de prisioneiros.” Ptolomeu diz que as estrelas na cauda de áries possuem a natureza de Mercúrio e Saturno. Esta mansão vai até o grau 25°42 de Áries pelo Zodíaco Tropical. O Picatrix recomenda talismãs para remover a raiva quando a lua passa por esta mansão, desta forma havendo possibilidade de reconciliações.

A terceira Mansão Lunar recebe a lua no dia 14 às 04:56 da manhã - Al-Thurayya, “Os Pequenos Muitos”, iniciando aos 25º42 de Áries e indo até 8º34’ de Touro. Mansão associada com a energia criativa, abundância, fogo da transformação, sorte. Aqui o fogo de Áries se une com a Terra de touro, as duas primeiras mansões são masculinas, mas esta assume um caráter feminino. O Picatrix sugere viagens pelo mar, caça no campo e para criar amor entre duas pessoas. Agrippa diz “A terceira é Achaomazon ou Athoray, ou seja, Enxurrada ou Plêiades; seu início é aos 25 graus de Áries, 42 minutos completos e 51 segundos. Ela é propícia para os navegantes, caçadores e alquimistas.”

A Lua em Áries sugere atividades físicas, esportes, atividades de curto prazo, inícios, atenção quanto a contendas, brigas, disputas e conflitos, realizar todo tipo de atividade que demande energia, dinamismo, força, ímpeto. Desfavorável para coisas que demande constância e longa duração, pois se trata do signo em que Saturno experimenta sua queda, portanto tem uma natureza contrária à de Saturno (duração, longevidade, estabilidade, melancolia, equilíbrio, estrutura) aqui as coisas são na base do impulso, do ímpeto, energia, coragem, dinamismo, ação, movimento, ruptura da inércia, a energia é jovem, Áries é o signo Cardinal que marca a Primavera no Hemisfério Norte, ligada ao começo e início da vida, no romper das flores e o nascimento.

A Lua permaneça em Áries até o dia 14 às 13h23m, quando entrará no signo de sua Exaltação, Touro, no dia seguinte à sua plena luminescência, quando ainda gozará de forte luminosidade no céu noturno.

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Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.

segunda-feira, 7 de outubro de 2019

A Peregrinação de Gradivus sobre o Zódion da Balança



 - Marte em Libra -


Outro título para o texto poderia ser “O Trânsito de Marte em Libra”, mas não teria tanta graça! Meu intuito com este texto é ampliar (ainda que minimamente) os horizontes dos leitores com simples observações e considerações, sobre a possibilidade de eventos neste período em que Marte transita por Libra! Vamos entender rapidamente o porque de “Gradivus” para se referir à marte:

Gradivus é um dos nomes citados na obra de William Lilly, Astrologia Cristã, no Cap. X, capítulo em que ele descreve a natureza de Marte. “Marte, a quem os antigos por vezes chamavam Mavors, Aris, Pyrois, Gradivus,” – Lilly. Segundo o “Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology”, de  do século XIX, Gradivus significa “O Marchador”, sendo um dos vários títulos de Mars/Marte, o Deus Pagão Romano. Gradivus deriva de “Gradior” ou “Gradus”, que é um verbo do Latim, que significa “andar, passo, marcha”. Logo, Mars Gradivus é aquele que Marcha, destacando o caráter militar de Marte e também de movimento, pois marchar é uma forma militar de caminhar, um passo ritmado.  Gradivus era um dos deuses pelos quais um general ou soldados juravam ser valiosos na batalha. Seu templo fora da Porta Capena era onde os exércitos se reuniam. E então Marte também é associado ao “Deus que Marcha” junto de seus exércitos, exércitos que são consagrados à Mars e astrologicamente estão sob sua Regência. A Mitologia de Marte, a História e Religião Greco/Romana e o culto à Marte/Ares, são muito ricos em simbolismo e encontram diversas similitudes com o Planeta considerado o “Pequeno Maléfico”.

“A natureza de Marte é principalmente secar e queimar, em conformidade com sua coloração abrasiva e em razão da sua proximidade com o Sol, pois a esfera do Sol está localizada logo abaixo dele.” – Claudius Ptolomeu. No livro intitulado Tetrabiblos, Ptolomeu diz que a natureza de Marte é “Secar e Queimar” – descrevendo a qualidade primitiva associada à Marte, que é “Quente e Seca, logo podemos observar que o Planeta está associado ao temperamento Colérico e ao elemento Fogo. Marte é um Planeta extremamente Quente, e portanto queima tudo que se aproxima dele. A Conjunção à Marte é considerada uma infortuna, quando um planeta, como Vênus por exemplo, está muito próximo de Marte diz-se que Vênus está “aflita”/ em “aflição”. Marte queima os assuntos Venusianos quando estão juntos, na verdade ele queima tudo que toca – de forma simbólica, e cabe a nós, astrólogos e estudantes, traduzir o símbolo em algo que seja inteligível como eventos ou a qualidade de algo. O excesso de Calor e a ausência de umidade – a Secura, são condições contrárias à Vida, portanto Marte é um Planeta que ameaça à existência das coisas, provoca acidentes, queimas, cortes, rupturas também é chamado de “Incendiário” nas obras antigas. Está associado à todos os objetos que perfuram, cortam, ferem, rasgam, dilaceram, queimam.

            No dia 04 de Outubro às 01h22m a.m Marte ingressou em Libra, sua marcha por este signo ocorrerá até o dia 19 de novembro às 04h40m a.m quando entrará em Escorpião.

• O Trânsito de Marte sobre Termos (Egípcios) de Libra
- 04/10 – Saturno
            - 14/10 – Mercúrio
            - 27/10 – Júpiter
            - 06/11 – Vênus
            - 17/11 – Marte

         • O Trânsito de Marte nos Decanos/Face (Caldaicos) de Libra
- 04/10 – Lua
- 19/10 – Saturno
- 03/11 – Júpiter

• Os Aspectos de Marte em Libra

- 07/10 – Trígono Lua
- 12/10 – Oposição Lua / Início quadratura Saturno
- 17/10 – Trígono Lua
- 20/10 – Quadratura Lua
- 22/10 – Sextil Lua / Quadratura ao Nodo Norte e Nodo Sul
- 26/10 – Conjunção Lua
- 27/10 – Quadratura Saturno - Partil (Teve início em 12/10)
- 31/10 – Sextil Lua e Júpiter
- 02/11 – Quadratura Lua
- 05/11 – Trígono Lua
- 10/11 – Oposição Lua
- 12/11 – Sextil Júpiter – Partil (Teve início em 31/10)
- 15/11 – Trígono Lua
- 17/11 – Quadratura Lua
     • Marte não fará Antíscia, nem contra Antíscia com planetas além da Lua, pois não há planetas em Peixes e Virgem durante seu ciclo por Libra.

            Em Libra, Marte experimenta o exílio, pois este signo é oposto ao seu domicílio diurno – Áries, Marte não tem regência sobre nenhum decanato de libra, e rege apenas os últimos 2 graus de libra, onde possui a dignidade de Termos. Marte também não tem regência sobre a triplicidade do ar, relacionada à Libra. Portanto, seguirá peregrino por todo o sigo de libra até que chegue aos últimos graus do signo e descanse sobre seus Termos, e na sequência ingresse em Escorpião, seu domicílio noturno e signo de seu júbilo.

            O Signo da Balança é domicílio de Vênus e Exaltação de Saturno. Vênus não formará aspecto com Marte dentro deste período, mas Marte quadrará Saturno, e isso configura uma Recepção.

            O trânsito de marte por libra pode trazer eventos positivos ou negativos dependendo do Mapa Natal de cada um. Então quando descrevemos possíveis circunstâncias oriundas dos trânsitos planetários, estamos levando em consideração os significados essenciais/naturais, mas além disso é de suma importância observar o posicionamento do Planeta no Mapa Natal, as casas que ele rege, os aspectos que forma, e suas determinações. Se marte rege sua casa 3 pode significar irmãos, se rege sua casa 4 pode significar o Pai, se rege a casa 7 pode significar o Cônjuge. Enfim, sintetizando: o trânsito de um planeta vai afetar de modo diferente cada pessoa, a depender de seu Mapa Natal e se o Planeta é um Cronocrator do Período, um “Time Lord”, se está “Acordado” / “Ativo”, se é o Senhor do Ano, Regente da Firdária ou Sub-Firdária, o Regente do Ascendente da Revolução Solar ou do Ascendente Natal, ou do Ascendente Profectado, ou se está ativo por Direções Primárias, dentre outros.

            Libra é um signo Cardinal, logo está ligado à ações, movimento, iniciativas. É um signo Equinocial, onde luz e sombras se equilibram. Libra está muito ligado ao equilíbrio, harmonia, características venusianas. Vênus possui uma natureza moderada, temperada, diferente de Marte que possui uma natureza destemperada, extrema. Desta forma a Ação de Marte tende a ser mais ponderada, equilibrada, controlada (exaltação de saturno). A ação em libra é sanguínea, e voltada para a diplomacia, socialização, comunicação, de forma mais sensata. Marte encontra-se num ambiente totalmente averso à sua natureza impulsiva, autoritária e excessivamente quente. Neste ambiente Venusiano, as coisas são cadenciadas. Marte se expressa sua natureza aqui, mais por meio da fala que por meio da ação. Em libra ele atua de forma contrária à sua natureza mais primitiva, com um calor mais moderado e de forma mais humana.
Marte sempre deixa sua Marca onde quer que passe. Desta forma, os assuntos Marciais tomam forma Venusiana, e assim marte pode afligir os rins, cálculos ou areias, infecções e doenças da região lombar ou dos quadris, úlceras nos rins ou bexiga, coluna fraca, corrupção do sangue. Dores na região do quadril e púbis.
O pensamento, mente, raciocínio (Ar) pode ficar mais quente (Marte). A ansiedade pode atacar ou aumentar. Os relacionamentos podem sofrer rupturas ou se tornarem mais quentes no sentido de brigas, disputas, intrigas, contendas e até mesmo agressividade.
As relações diplomáticas podem ser afetadas, havendo conflitos diplomáticos neste período, dificuldade em fechar acordos.
Pessoas com Marte muito forte na Carta Natal e ativo durante este período, pode experimentar um período de forte contrariedade à sua própria natureza, onde tudo parece acontecer de forma letárgica e contrária aos seus objetivos, dentre outros significados que só é possível descrever através da observação particular do mapa.

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Sírius Astrologia Tradicional,
Rafael Diniz.



terça-feira, 24 de setembro de 2019

Temperamento e Maneiras do Nativo


Temperamento, Comportamento e Modos na Astrologia
Rafael Diniz, Sírius Astrologia Tradicional
https://siriusastrologiatradicional.blogspot.com/


(Arte de “John William Waterhouse - The Danaides”)

Quando falamos em Astrologia, a grande maioria das pessoas restringe a aplicação da Astrologia à análise e interpretação da personalidade do nativo por meio da carta de sua Genitura, o famoso "mapa natal" e cabe ao Astrólogo percorrer este mapa em busca do tesouro escondido prometido: "Minha Personalidade". A "Moderna e Popular" forma de Astrologia vende uma Astrologia que dá ênfase nos aspectos psicológicos, comportamentais e emocionais de uma pessoa quase que exclusivamente pela posição zodiacal do Sol - "Você é taurino, então você é x, y e z", "Você é leonino, então sua personalidade é x, y e z, você dá certo em relacionamento com pessoas do signo W.", quando avançam deste ponto simplório, no máximo observam o Signo Ascendente como "a forma como você se expressa para o mundo". É claro que tem Astrólogos Modernos que vão muito além disso, mas a grande maioria está condicionada a limitar a prática da Astrologia a isto, talvez por preguiça, comodismo, ou qualquer outra coisa que seja, não importa. Sendo que a Astrologia não trata apenas da Personalidade, e ainda assim o fazem de forma equivocada neste ponto em particular.

O fato é que o Sol e o Ascendente são deveras de grande importância na análise de uma natividade, contudo a análise NÃO SE LIMITA APENAS À ISTO, muito menos a análise dos Modos, Maneiras, Comportamento, da Mente Lógica e Intuitiva do nativo se limitará a posição do sol e o signo ascendente. Uma carta natal aborda estes aspectos citados, mas também NÃO SE LIMITA a falar da "PERSONALIDADE" do nativo.

Pretendo com estes rascunhos que se seguem, mostrar aos leitores que são estudantes assim como eu, que buscam aprender os fundamentos e técnicas da Astrologia por um viés Tradicional, como encontrar pistas sobre o Temperamento, Comportamento, Maneiras ou Modos e a Mente Racional e "Intuitiva" do nativo, ou seja – traços da Personalidade do Nativo. Lembrando que são apenas traços e existem muitos outros fatores que irão compor a personalidade de uma pessoa que não serão observados de forma astrológica diretamente. Não sou Autoridade no assunto, sou apenas um estudante desta Arte e assim exponho aqui minhas observações sobre o tema, sem ter a intenção de esgotar tal assunto ou impor a verdadeira e única técnica de encontrar pistas sobre a mente e modos do nativo. Escrevo principalmente para fixar o que tenho lido e tentado aprender.


O Temperamento

(Arcano da Temperança no Tarô)


Primeiramente considero importante compreender minimamente que seja, o conceito de temperamento antes de seguirmos para o cálculo e análise do mesmo.

A palavra temperamento vem de tempero. E está ligada ao verbo temperar. O temperamento é a forma como algo foi, é ou está temperado. Temperar algo é fundir substâncias/ingredientes a este algo. Desta maneira atribuindo qualidades ou alterando suas características essenciais, naturais, originais ou básicas. Exemplo: Podemos temperar um alimento, adicionando sal e pimenta ou açúcar e baunilha. Conforme eu tempero, o alimento adquiri novas propriedades oriundas do tempero utilizado. O alimento agora está temperado. Qual é o temperamento do alimento? Salgado e picante; ou doce e suave.

Ainda neste exemplo, qual é a Matéria a ser temperada? Neste exemplo é o Alimento. Quais são os Temperos citados? Sal, Pimenta, Açúcar e Baunilha. Então para temperar qualquer coisa eu preciso de uma Matéria e de Temperos. Certo? Ok.

Outro exemplo seria o Aço, como Matéria. E como tempero temos Fogo (ou calor) e Água (ou umidade, então poderia usar Óleo no lugar de água, óleo é também dotado de umidade). Adicionando calor em intensidade e tempo determinado, seguido de umidade em intensidade e tempo determinado eu terei um aço temperado de forma “x ou y”, com maior ou menor dureza, flexibilidade e etc, alterando suas propriedades essenciais e lhe atribuindo uma nova característica. Podemos temperar tintas adicionando bisnagas de corantes ou misturando tintas de cores variadas. Enfim, acho que entenderam o espírito da coisa.

No caso da Astrologia, não estamos temperando nada, mas analisando o temperamento que uma pessoa carrega através das indicações apresentadas simbolicamente no Mapa Natal, por meio de uma relação de sincronismo ou sintonia, simpatia, conexão que existe entre o nativo e o céu no momento de seu nascimento. Desta forma analisamos o temperamento de seu Corpo e Alma (para os mais voltados ao misticismo e espiritualidade) ou Corpo e Mente (para os mais céticos). O temperamento tem vínculo, não apenas com os traços da personalidade, comportamento e modos do nativo, mas também com seu corpo físico e o funcionamento do mesmo.

Quais substâncias são usadas no tempero da matéria que compõe o ser do nativo?

Esta substância utilizada para temperar o ser humano, é utilizada não apenas para temperar o ser humano, mas todas as coisas existentes, pois todas as coisas no mundo são formadas a partir da interação, em menor ou maior quantidade, destas substâncias chamadas "Qualidades Primitivas".

As qualidades primitivas são: Calor, Frieza, Umidade e Secura.
Da interação entre estas "substâncias" temos a formação dos "Elementos". Sendo:

Frio e Seco - Elemento Terra;
Frio e Úmido - Elemento Água;
Quente e Seco - Elemento Fogo;
Quente e Úmido - Elemento Ar;
Os elementos Secos: Terra e Fogo;
Os elementos Úmidos: Ar e Água;
Os elementos Quentes: Ar e Fogo;
Os elementos Frios: Terra e Água;

As Qualidades Primitivas dão o tempero, e consequentemente a natureza, de todas as coisas existentes no plano material ou sutil, de forma concreta ou simbólica. Ao humor Frio e Seco, chamamos Temperamento Melancólico, Frio e Úmido de Temperamento Fleumático, Quente e Úmido de Temperamento Sanguíneo, Quente e Seco de Colérico.

Vamos observar a Natureza Essencial (essência) dos signos e planetas:

- Saturno - Frio e Seco – Melancólico
- Júpiter - Quente e Úmido – Sanguíneo
- Marte - Quente e Seco – Colérico
- Sol - Quente e Seco – Colérico
- Vênus - Frio e Úmido - Fleumático (Para alguns autores Sanguíneo)
- Mercúrio - Frio e Seco - Melancólico (Adaptável, depende dos planetas que estão ligados a ele)
- Lua - Frio e Úmido - Fleumático

Saturno e Marte são considerados extremos, Saturno em Frieza e Marte em Calor. Vênus e Júpiter são moderados, Vênus em Frieza e Júpiter em Calor. Lua é moderadamente fria, mas sua fase exerce influência. Sol é extremamente quente, mas sua estação exerce influência (Nos cálculos do temperamento isso não importa. Mas o Sol é maléfico quando em conjunção, e benéfico quando em aspectos ptolomaicos, mais distante, pois é abrasivo e causa combustão).


- Áries – Colérico
- Touro – Melancólico
- Gêmeos – Sanguíneo
- Câncer – Fleumático
- Leão – Colérico
- Virgem – Melancólico
- Libra – Sanguíneo
- Escorpião – Fleumático
- Sagitário – Sanguíneo
- Capricórnio – Melancólico
- Aquário – Sanguíneo
- Peixes - Fleumático


Feita esta introdução, vamos agora entender o Cálculo do Temperamento!


O cálculo do temperamento não tem uma fórmula unânime entre os Astrólogos Tradicionais, portanto vou apresentar três fórmulas de cálculo e o estudante poderá experimentar as três fórmulas e verificar qual é mais "precisa". Apesar da "Fórmula" sofrer variações, todas seguem um mesmo princípio fundamental e investigam Pontos da carta com íntima relação, em maior ou menor escala, com o Corpo e Mente do nativo.

- Primeira Fórmula do Cálculo do Temperamento

No site Astrologia Medieval, do Astrólogo Paulo Silva, podemos observar a descrição de uma fórmula baseada, segundo ele, na Técnica de Robert Zoller.
- Esta técnica leva em consideração os seguintes Significadores:
1. O Signo Ascendente da Carta Natal;
2. O Almuten do Ascendente (O Vencedor do Ascendente. O planeta com Maior Dignidade Essencial no grau do Ascendente)
3. Os planetas que aspectam o Ascendente.

O cálculo do "Almuten Ascendentis" é descrito no site Astrologia Medieval no link abaixo e o exemplo do cálculo desta fórmula com um mapa natal também está incluso no Artigo do Paulo Silva, sendo desnecessário reproduzir um exemplo aqui. (http://www.astrologiamedieval.com/Temperamento.htm)

- Segunda Fórmula do Cálculo do Temperamento

A segunda fórmula que iremos observar é apresentada pelo Astrólogo Yuzuru Izawa, no site Astrologia Tradicional. Ele apresenta os seguintes Significadores para o cálculo:

1. Signo Ascendente e seu Planeta Regente.
2. O Signo da Lua e do Sol; A fase da Lua e do Sol;
3. Se houver empate, observar o Almuten Figuris (O Vencedor da Carta, O Almuten da Carta, que é "resumidamente" o planeta com maior Dignidade Essencial no Grau do Ascendente, Sol, Lua, Parte da Fortuna e SAN (Syzygya Ante Nativitaten - Lunação Anterior ao Nascimento), e que goza de maior Dignidade Acidental).
4. Outro elemento de desempate seriam aspectos planetários ao Ascendente.

A Técnica Completa pode ser verificada, com exemplos práticos, no seguinte Link,  http://www.astrologiatradicional.com.br/blog/blog/2007/02/03/calculo-do-temperamento-parte-2/

- Terceira Fórmula do Cálculo do Temperamento

O Astrólogo Rodolfo Veronese, do site Astrosphera dá uma sugestão própria para o Cálculo do Temperamento em um de seus Artigos, e em outro ele também cita a fórmula de Robert Zoller descrita pelo Paulo Silva e a fórmula da Dorian Gieseler Greenbaum descrita no livro "Temperament - Astrology's Forgotten Key".
- Primeiro (https://astrosphera.wordpress.com/2008/12/08/sobre-o-temperamento/)
- Segundo (https://astrosphera.wordpress.com/category/temperamento/)

- A Quarta Fórmula para o Cálculo do Temperamento

Este cálculo é apresentado pela Astróloga Clélia Romano, em seu livro "Astrologia Tradicional na Prática", ela utiliza para o cálculo os seguintes Significadores:
- Signo Ascendente;
- Signo do Regente do Ascendente;
- Planetas na Casa 1;
- Signo dos Planetas que Aspectam o Ascendente;
- Signo da Lua;
- Fase da Lua;
- Signo do Regente da Lua;
- Signo dos planetas que fazem aspecto com a Lua;
- Planeta que faz conjunção com a Lua;
- Fase do Sol;
- Signo do Regente da Carta;
- Planeta Regente da Carta;

E ela deixa a observação de que se o Signo do Planeta Regente da carta for da mesma qualidade que o Planeta Regente da carta, deve-se somar apenas uma vez sua Qualidade Primitiva. E que se o Sol for o planeta que aspecta o Ascendente, atribuir a qualidade da Estação do Ano (ou Fase) do Sol.

- Qualidades Primitivas da Lua conforme sua Fase:

- Primeiro Quarto Crescente ( 0º a 90º): Quente e Úmida (de nova ao quarto crescente) – Sanguíneo
- Segundo Quarto Crescente ( 90º a 180º): Quente e Seca (de crescente à cheia) – Colérico
- Primeiro Quarto Minguante ( 180º a 90º): Fria e Seca (de cheia ao quarto minguante) – Melancólico
- Segundo Quarto Minguante ( 90º a 0º): Fria e Úmida (do quarto minguante à nova) - Fleumático

- Qualidade Primitiva do Sol, conforme sua estação:
- Primavera: Áries, Touro e Gêmeos ( Quente e Úmida) – Sanguíneo
- Verão: Câncer, Leão e Virgem (Quente e Seco) – Colérico
- Outono: Libra, Escorpião e Sagitário (Frio e Úmido) – Fleumático
- Inverno: Capricórnio, Aquário e Peixes ( Frio e Seco) - Melancólico



- Exemplo Prático




Para nosso exemplo, vamos observar a natividade de Nelson de Freitas Júnior nascido em 25/07/1962 - às 14:59 - Mogi das Cruzes, São Paulo, é um ator, produtor e humorista brasileiro. Segundo o Wikipédia, Nelson cursou análise de sistemas no Rio de Janeiro, mas largou a faculdade para fazer teatro. É Graduado em Ciências Náuticas pela Escola de Formação de Oficiais da Marinha Mercante em 1983, habilitado como Oficial radiotécnico.

- Cálculo do Temperamento de Nelson de Freitas

- Signo Ascendente: Sagitário – Colérico
- Signo do Regente do Ascendente: Júpiter está em Signo Frio e Úmido – Fleumático
- Planetas na Casa 1: Não temos.
- Signo dos Planetas que Aspectam o Ascendente: Não temos.
- Signo da Lua: Touro – Melancólico
- Fase da Lua: Minguante pra Nova – Fleumático
- Signo do Regente da Lua: Vênus está em Virgem – Melancólico
- Signo dos Planetas que fazem aspecto com a Lua: Não temos
- Planeta que faz conjunção com a Lua: Não temos;
- Fase do Sol: Leão - Verão – Colérico
- Signo do Regente da Carta: Aqui, Clélia Romano se refere ao Planeta com maior Dignidade Essencial e Acidental na carta, o que William Lilly chama de "Regente da Genitura", neste caso temos três candidatos: Júpiter em Domicílio, Sol em Domicílio e Lua em Exaltação. Sol está numa casa fraca, desafortunada. Lua está numa boa casa, Sucedente. Júpiter além do domicílio, está na Cúspide da Casa 4 (3 graus de distância, podemos considerar), desta forma Júpiter é o Regente da Carta, além de Regente do Ascendente - Júpiter está em Peixes - Fleumático.
- Planeta Regente da Carta: Júpiter - Sanguíneo.

Seguindo o método da Clélia Romano, temos uma leve predominância do Temperamento Fleumático, com elevado equilíbrio entre as demais Qualidades Primitivas.

O Temperamento Fleumático, é composto por Umidade e Frieza, que está ligada a receptividade, sensibilidade, emoções, não tem forma definida e, portanto, molda-se ao local/ambiente em que está, flexível, paciente, tolerante, calmo, sereno, introspecto, ponderado, caseiro, familiar, emotivo.

Isto, obviamente, não nos diz tudo sobre o nativo, mas é o princípio da compreensão da carta. A substância principal que compõe o corpo e mente do nativo é o temperamento Fleumático, a isso adicionamos a análise da Motivação Primária do nativo.

"A partir de agora exporei uma técnica moderna que me foi ensinada por meu professor Robert Zoller. A teoria da Motivação Primária tem um cunho psicológico e é das coisas mais efetivas e indubitáveis na delineação. Robert Zoller relata que aprendeu a técnica com Zoltan Mason, professor dele em Nova York na metade do século passado. Ela não é descrita nos livros tradicionais, mas nada há nela que antagonize os preceitos clássicos e de certa forma inclusive ela os organiza de maneira funcional, sendo muito útil na descrição da mais básica intenção do nativo para encontrar a felicidade e a auto-realização." Clélia Romano, Astrologia Tradicional na Prática.


A Motivação Primária vinculada ao Ascendente em Sagitário e o posicionamento de seu Regente - Júpiter - em Peixes, seu Domicílio Noturno, signo Aquoso, Fleumático, Mutável, Bi-corpóreo. Próximo da Cúspide da Quarta Casa, portanto determinado aos assuntos desta casa. Observamos também o posicionamento Celestial e Mundano dos Significadores da Mente: o Ascendente que já foi citado, Mercúrio a mente racional, lógica, crítica e a Lua a mente intuitiva, as emoções, o lado psicomotor. Ptolomeu, em sua obra denominada Tetrabiblos dá uma contribuição fundamental na compreensão do Governante da Alma, Planeta que está ligado simultaneamente à Lua e Mercúrio, observe:

"Quando, além disso, os governantes da alma, como explicamos no início, estão nos seus próprios domicílios ou séquitos ou em domicílios ou séquitos familiares, as propriedades da alma são abertos, desimpedidos, espontâneos e efetivos, em especial quando os mesmos planetas regem os dois locais ao mesmo tempo, ou seja, quando estão configurados com Mercúrio em qualquer aspecto e estão se separando ou se aplicando à Lua; se eles não estão dispostos desta forma, no entanto, mas estão em locais estranhos a eles, as propriedades das suas próprias naturezas ficam obscuras, indistintas, imperfeitas e ineficientes, com relação à qualidade ativa da alma. As forças da natureza dos planetas que os dominam ou o sobrepujam, no entanto, são vigorosas e prejudiciais aos nativos. Assim, homens que, por causa da familiaridade dos planetas maléficos, são injustos e maus, encontram seu impulso para prejudicarem-se uns aos outros de forma fácil, desimpedida, segura e honrada, se esses planetas estiverem com força, mas se forem sobrepujados pelos planetas do séquito oposto, esses homens são letárgicos, ineficientes e facilmente punidos. Aqueles que, mais uma vez, pela familiaridade dos planetas benéficos aos limites mencionados acima são bons e justos, se esses planetas não forem sobrepujados, são felizes e possuem uma boa reputação por sua bondade para com os outros, e, sem serem caluniados por ninguém, continuam a se beneficiar da sua própria justiça; se, no entanto, os bons planetas estiverem dominados por planetas opostos, eles, justamente por causa de sua gentileza, bondade e compaixão, sofrem o desprezo e a censura, ou até mesmo são prejudicados pela maior parte das pessoas.  Assim, portanto, é o método geral de investigação relacionado com o caráter. Devemos considerar de forma breve, na ordem apropriada, os traços particulares que resultam da própria natureza dos planetas, neste tipo de domínio, até que a teoria da mistura tenha sido tratada em seus aspectos mais importantes.

Se Saturno for o único regente da alma e dominar Mercúrio e a Lua, se ele estiver em uma posição dignificada com relação ao universo e aos ângulos, seus nativos serão amantes do corpo, de vontade firme, pensadores profundos, austeros, de propósito único, trabalhadores, ditatoriais, propensos a punir, amantes da propriedade, avaros, violentos, acumuladores de tesouros e ciumentos; mas se sua posição for a oposta, sem dignidade, eles serão sórdidos, sem importância, de espírito mesquinho, indiferentes, com propósitos pequenos, malignos, covardes, desconfiados, falantes do mal, solitários, chorosos, sem vergonha, supersticiosos; sempre fatigados, sem sentimentos, maquinadores de planos contra seus amigos, sombrios e sem cuidados com o corpo."

Sugiro ao leitor a continuidade da leitura desta obra de grande importância e influência, o Tetrabiblos, para compreender com maior profundidade este tema.

Além da Motivação Primária apresentado por Clélia Romano, do Governante da Alma de Ptolomeu, temos também o Regente da Genitura descrito por William Lilly, com a

Significado próximo ao do Clássico Almuten Figuris. William Lilly descreve o Regente da Genitura como sendo o Planeta com maior Dignidade Essencial e Acidental na carta, participando assim das ações e modos do nativo.

"A minha opinião é claramente esta, aquele planeta que tiver mais dignidades essenciais e acidentais na figura, e que estiver melhor colocado e mais  elevado no esquema deverá ser o regente da Genitura, e tenho a certeza de que todos os atos do nativo partilharão mais ou menos da natureza desse planeta e que também a sua natureza, aspecto, temperamento e modos estarão muito em conformidade com as propriedades atribuídas a esse planeta (consideratis, considerandis); contudo, não há dúvida que se qualquer outro planeta estiver quase tão forte como aquele que mencionamos anteriormente, participará muito, e será necessário criar uma mistura de acordo com as várias dignidades de cada planeta, juntamente com os aspectos bons e maus dos outros planetas intervenientes: Os Gregos consideravam como regente da Genitura aquele planeta que tivesse mais dignidades no grau da Lua e de Mercúrio, pois Mercúrio é regente ou tem domínio sobre o espírito e sobre o vigor da mente e a Lua afeta o corpo."

(....)

"Quando um planeta é Regente da Genitura e do Horóscopo, multiplica-se por três a contagem dos seus testemunhos no respeitante à sua virtude ou à sua influência na aparência. Se a Lua estiver no ascendente, o seu testemunho será duplicado." William Lilly, Christian Astrology.

Quando William Lilly diz "Horóscopos" ele se refere ao Ascendente da Carta. E William Lilly prossegue em seu livro explicando a sobre este tema até chegar num outro trecho interessante ao nosso propósito aqui "Os Significadores da Aparência":

"Primeiro, o signo ascendente e o seu regente.
Segundo, o planeta ou planetas colocados no ascendente, ou o Nó Norte ou Sul, ou os planetas que fazem aspecto partil ao ascendente.
Terceiro, a Lua e o planeta ou planetas que a aspectam dentro da metade da sua orbe.
Quarto, a estação do ano ou o signo em que se encontra o Sol.
Quinto, o Regente da Genitura."

Para verificar a "Aparência" do nativo ele toma como Significadores dentro do Mapa o Ascendente, Planetas ligados ao Ascendente por domicílio, aspecto ou corporeidade, a Lua e planetas em conjunção a ela, o Signo Solar observando a estação do ano e por fim o Regente da Genitura.

Na Delineação da Alma do nativo, Clélia Romano faz uso similar do Almuten Figuris em relação ao Regente da Genitura de William Lilly, embora aparentemente o Regente da Genitura tenha um caráter mais físico/corporal e o Almuten Figuris assume uma função mais vinculada ao Espírito/Essência do nativo e seus propósitos, em ambos casos tanto o Regente da Genitura quanto o Almuten Figuris são planetas eleitos por vencerem os demais numa seleção de importância e força.

Por fim, chegamos ao tão aclamado Senhor dos Modos descrito por William Lilly ou como é comumente chamado Senhor das Maneiras, este planeta (na minha opinião e não tenho certeza se ela está realmente de acordo com os Antigos, o Senhor das Maneiras desempenha uma função mais efetiva na descrição dos modos, comportamentos, as ações do nativo, sua postura e "estereótipo"/personalidade.

No "CAP. CVII. Do comportamento do nativo ou da criança.", Lilly dá o roteiro para encontrar o Senhor das Maneiras. Que resumidamente seria um conjunto de circunstâncias com relevância de prioridade, seguindo uma ordem de importância. Descreverei a seguir a forma para encontrar este Planeta, com algumas divergências de Lilly, mas seguindo basicamente os mesmos princípios:

1. Qualquer planeta conjunto Ascendente; se nenhum planeta estiver conjunto ao Ascendente, verificar se há algum Planeta que esteja posicionado no signo ascendente e que tenha dignidades essenciais no signo.
2. Planeta em aspecto a Lua e Mercúrio, ao mesmo tempo. Aplicativo ou separativo. O "Governante da Alma" de Ptolomeu parece assumir a função de Senhor das Maneiras, quando não há planetas no Ascendente.
3. O planeta que tiver maior Dignidade essencial no grau da Lua e Mercúrio. Ou seja, o Almuten da Lua e Mercúrio analisados de forma conjunta.
4. O Regente do Ascendente, caso não haja nenhum Planeta que atenda tais critérios.


Exemplo Prático:



Voltemos à figura de Nelson de Freitas:

1. Não temos planetas conjuntos ao Ascendente ou no signo Ascendente.
2. Não temos planetas que aspectam simultaneamente Lua e Mercúrio.
3. Lua está em Touro, nos termos e face de Saturno. Nesta posição Saturno tem dignidade por Termo e Face (2+1=3 pontos), Marte por Triplicidade (3 pontos), Vênus por Domicílio e Triplicidade (5 + 3 = 8 pontos), Lua por exaltação e Triplicidade (4+3=7 pontos).
Mercúrio está Câncer, nos Termos de Saturno e Face da Lua. Saturno tem 2 pontos, Júpiter tem 4 pontos por exaltação, Marte 3 pontos por triplicidade, Vênus 3 pontos por triplicidade, Lua tem 5 pontos por domicílio, 3 por triplicidade, 1 por face = 9 pontos.

Vênus ficou com 11 pontos e Lua com 16. Mas, Lua está em Touro, num signo Venusiano, portanto disposta por Vênus que influencia na sua expressão. Lua ainda está posicionada na Quinta casa, Júbilo de Vênus, casa que tem associação com vários dos assuntos da natureza de Vênus.

Tanto Vênus quanto a Lua estão em concordância com a natureza do Temperamento principal do nativo, fleumático, observamos que o Regente do Ascendente está em signo Fleumático também, então é inegável a expressão, comportamento e modos fleumáticos de Nelson de Freitas, aliado aos Significados Essenciais de Júpiter Senhor do Ascendente e da Lua o Senhor das Maneiras. O posicionamento zodiacal e mundano deve ser considerado na Delineação das Maneiras do Nativo, Comportamento e Propósitos.

Em Astrologia Tradicional, por mais que as coisas pareçam muito mecânicas, presa à cálculos, estas fórmulas são apenas um roteiro, um padrão genérico, para estabelecer as qualidades primitivas e planetas que tem maior significância na análise destes tópicos, devendo ser levado em consideração a experiência do Astrólogo e aquilo que a própria Carta mostra de maneira mais evidente, o que na Carta de Nelson de Freitas é explícito pela posição de Vênus na Cúspide do MC disposta por Mercúrio, Júpiter Regente do Ascendente Conjunto ao IC, e o Temperamento Fleumático com notas Coléricas (Ascendente e Sol em Signo Ígneo). Ambos Luminares dignificados. O mapa fala per si, desde que tenhamos ouvidos para ouvi-lo.

Curiosidade: Além dos luminares dignificados, Nelson de Freitas tem o Lot da Fortuna na Casa 11, chamada "Bom Daemon/Espírito", uma casa ligada a Sorte, Visibilidade, vinculada ao Suporte à Carreira, em Libra signo Venusiano e Sanguíneo. O sucesso, boa sorte, fama, prestígio por meios Venusianos (Vênus no MC) - o meio Artístico lhe eram destinados. Nelson de Freitas é humorista também, e isso é expresso em sua carta pelo temperamento Fleumático que é carismático, sensível e pela Forte Dignidade Essencial e Acidental na qual o Senhor das Maneiras, a Lua, se encontra: Em Exaltação, Triplicidade, em Casa Lucrativa ligada ao prazer, gozo, diversão, artes chamada "Boa Fortuna".

Vejamos, por fim, como Al Biruni descreve a Disposição e Maneiras pertencentes aos Sete Planetas em sua obra ““The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology””, através de minha própria tradução para fins de estudo e na sequência William Lilly, no supracitado Christian Astrology:


Indicação quanto à Disposição e Maneiras

Disposição e Maneiras:
Saturno: Temeroso, tímido, ansioso, desconfiado, avarento, um conspirador malévolo, carrancudo e orgulhoso, melancólico, contador de verdades, sério, confiável, incapaz de acreditar no bem de alguém, absorto em seus próprios assuntos particulares e consequentemente indica discórdia, e também ignorância ou inteligência, mas a ignorância é ocultada.
Júpiter: boa disposição, inspirado, inteligente, paciente, altivo, devoto, casto, administrador justo e verdadeiro, instruído, generoso, nobre, cuidadoso e amigo, egoísta, amigo do bom governo, sedento por educação, um honrado confiável e responsável tutor, religioso.
Marte: de opiniões confusas, ignorante, imprudente, conduta demoníaca, desregrado, atrevido, briguento, instável, indigno de confiança, violento, sem pudor; obsceno, mas rapidamente arrependido; enganador, animado, brilhante, amigável e de rosto agradável.
Sol: Inteligente e conhecedor, paciente, casto, mas sensual, sedento por conhecimento, poderoso e vitorioso, procura ter um bom nome por ajudar os outros, amigável; de temperamento quente, mas rapidamente recuperando seu repouso.
Vênus: boa disposição, rosto bonito, bem-humorado inclinado ao amor e sensualidade, cordialidade, generosidade, ternura com crianças e amigos, orgulho, alegria e paciência.
Mercúrio: afiada inteligência e entendimento, afável, gentil, semblante receptivo, elegante, hipermetropia, mutável, profundamente interessado em negócios, sedento por prazer, guarda segredos, procurando a amizade das pessoas, anseio por poder, reputação e aprovação, preserva os amigos verdadeiros e se afasta dos maus; se mantém longe de trapaças, conflitos, malevolência, mau coração e discórdia.
Lua: Simples, adaptável, um rei entre reis, um servo entre servos, bom coração, esquecido, loquaz, tímido, revela segredos, um amante da elegância, respeitado pelas pessoas, alegre, um amante de mulheres, também ansioso, não intelectualmente forte, pensa e conversa muito.” – Al Biruni


“Saturno como significador dos modos:
Forte e bem aspectado, torna as pessoas graves, com uma certa austeridade, avisadas, de pensamentos profundos, taciturnas, solitárias, laboriosas, pacientes, conservadoras de riquezas, frugais e econômicas, estudiosas para seu próprio proveito, zelosas, desconfiadas.
Fraco e mal colocado, mostra homens de espíritos abjetos, mal dispostos, de fraca autoestima, descontentes, negligentes, temerosos, amantes da solidão, tristes, invejosos, teimosos, desconfiados, mentirosos, malignos, tipos grosseiros.

Júpiter como significador dos modos:
Bem dignificado e colocado, denota homens honestos, religiosos, justos, liberais, magnânimos, governadores, homens eminentes, responsáveis por assuntos importantes, sóbrios, graves com uma espécie de moderação, prudentes, vivendo de forma virtuosa e ordeira.
Quando está mal dignificado ou mal colocado, são amantes de si próprios, de uma franqueza inocente; evidencia modos muito parecidos com os descritos anteriormente, mas mais obscuros e imperfeitos, uma mente desdenhosa e trocista, orgulhosa, supersticiosa, medrosa, dissimulada, uma espécie de candura vaidosa, negligente, pródiga.

Marte como significador dos modos:
Quando está potente e afortunado, torna os homens generosos, cheios de coragem, irascíveis, ferozes e violentos, com aptidões manuais, abertos na sua forma de falar, com uma espécie de temeridade; não temendo quaisquer danos físicos, aptos para governar, gabarolas, desejosos de vingança, impacientes com a servidão ou ao serem alvo de injúrias ou afrontas.

Quando está imbecil e cadente, ou desafortunado por outro motivo, proclama homens cruéis, conflituosos e tirânicos, precipitados e teimosos, sanguinários, despudorados, suntuosos, gabarolas, ímpios, injustos, responsáveis pelo derramamento de sangue, descarados na provocação, mas temerosos quando se passa à ação, ladrões, autores de discórdias, tumultos, sedições, etc.

Vênus como significadora dos modos:
Bem constituída na figura e essencialmente forte, indica homens ou pessoas agradáveis, alegres e aprazíveis, corretas no seu vestuário, boas, generosas, misericordiosas, com propensão para o prazer, dadas ao asseio e a tirar prazer dos jogos e passatempos, sutis, elegantes, poéticas.
Mal colocada e peregrina, demonstra homens temerosos, dados a mulheres, covardes, homens sem coragem, preguiçosos, grandes cortejadores de senhoras ou mulheres, lascivos, sem respeito pela sua reputação ou estima, zelosos dos assuntos de mulheres, infames, etc.

Mercúrio como significador dos modos:
Bem-disposto nos céus e nas suas dignidades, indica homens de raciocínio admiravelmente penetrante, extremamente estudiosos e capazes de aprender, cheios de artimanhas e astúcias, eruditos, prudentes, prognosticando bem ou dando bom conselho, fazendo todas as coisas com agilidade e desenvoltura. Poetas, geômetras, matemáticos, astrólogos, eloquentes, aprendizes de qualquer arte, com boa postura.

Desafortunado por posição, fraco e aflito, prediz pessoas inconstantes, maliciosas, turbulentas, invejosas, pérfidas, mentirosas, de propósito se Mercúrio estiver com o Nó Sul, ou em quadratura ou oposição à Lua ou a Marte, e em signos de ar, dissimuladas, inventando histórias e maquinações destrutivas, infames, metendo-se com toda a gente e com todos os assuntos, pessoas estúpidas, tontas, patetas alegres, fanfarronas, inúteis, etc.

A partir destes planetas e da sua interação uns com os outros, deduzem-se os julgamentos principais dos modos; A partir destes planetas e da sua interação uns com os outros, deduzem-se os julgamentos principais dos modos; a localização dos luminares ajuda as suas qualidades; assim, a Lua crescente com o principal significador do comportamento faz com que os modos do nativo se manifestem, ou faz com que o nativo os descubra mais cedo, mas quando está em conjunção ou obscurecida, viz. combusta ou sob os raios do Sol, os modos não são tão evidentes; na sua máxima latitude setentrional ou meridional, ela declara uma variedade de modos.

Se o Sol for o principal significador do comportamento e estiver forte, provoca uma certa gravidade de modos, associada a um certo ar agradável e correto; mas se o Sol estiver fraco, os modos são menos graciosos e mostram-se pobres, sem graça ou encanto. Contudo, é geralmente observado que é mais importante considerar os dispositores dos luminares do que eles próprios, etc. Mostrar-vos-ei por um ou dois exemplos, como integrar os vossos julgamentos quando o significador do comportamento está ligado a outro planeta." William Lilly.

Quando falamos em interpretação de uma carta, sobretudo, é importante analisar a carta como um todo. E como vocês puderam perceber através das técnicas de diferentes Astrólogos, todos passam por pontos semelhantes até chegarem à uma análise similar. Contudo, é sempre importante saber ponderar, utilizar as técnicas para nortear a compreensão sobre a carta e entender a essência dos significadores e seus posicionamentos, não interpretar de forma mecânica e repetitiva, de forma simplória “X+X=Y”, pois as vezes “X+X“ pode ser igual a “Z” e você não percebeu um detalhe, que indicava que o segundo X estava sendo elevado ao quadrado. Astrologia é repleta de detalhe, e também de beleza, e deve ser considerada mais como uma Arte, do que uma Ciência. Agradeço ao Leitor que se manteve paciente e acompanhou estes rabiscos até o final. Estas são minhas opiniões e o esboço de meus estudos e não representa uma Verdade Absoluta, mas um sinal de incentivo ao estudo e à busca, pois sou um eterno Peregrino no caminho sinuoso da Astrologia Tradicional.


Rafael Diniz,
Sírius Astrologia Tradicional.




Referências:
Astrologia Tradicional na Prática – Clélia Romano, 2015
Astrologia Cristã – William Lilly, 1647
Tetrabiblos – Ptolomeu, Século II D.C
“The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology”
– Abu’L-Rayhan Muhammad Ibn Ahmad Al-Biruni, 1029 D.C

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